История Свято - Богоявленского храма с. Бавлены.
История Свято - Богоявленского храма очень тесно переплетена с историей села Богоявленское (Бавлены), поэтому разумнее обратиться в первую очередь к географии местоположения нашего села.
Оно находится практически посередине от города Кольчугино и города Юрьев - Польского (ближе к Юрьев - Польскому), на пути следования в Москву, поэтому и путники останавливались в нём и молитвы совершали.
В первый раз село упоминается в духовной грамоте Можайского князя Владимира Андреевича в 1410 году, который в завещании отказал село Богоявленское сыну своему Семёну.
В конце 15 века в течении 16 столетия село Богоявленское было вотчиной уже Московского Патриарха. С упразднением Патриаршества оно перешло введение Синодального приказа.
В 17 веке в период Великой смуты, беда не обошла стороной и Владимирскую землю.
В книгах Патриашего казённого приказа есть запись:.« В вотчине Святого Патриарха пустошь, что было село Богоявленское на речке Богоявленке.» Пустошь Богоявленская была заселена только в 1646 году, как свидетельствуют архивные документы.
Оно находится практически посередине от города Кольчугино и города Юрьев - Польского (ближе к Юрьев - Польскому), на пути следования в Москву, поэтому и путники останавливались в нём и молитвы совершали.
В первый раз село упоминается в духовной грамоте Можайского князя Владимира Андреевича в 1410 году, который в завещании отказал село Богоявленское сыну своему Семёну.
В конце 15 века в течении 16 столетия село Богоявленское было вотчиной уже Московского Патриарха. С упразднением Патриаршества оно перешло введение Синодального приказа.
В 17 веке в период Великой смуты, беда не обошла стороной и Владимирскую землю.
В книгах Патриашего казённого приказа есть запись:.« В вотчине Святого Патриарха пустошь, что было село Богоявленское на речке Богоявленке.» Пустошь Богоявленская была заселена только в 1646 году, как свидетельствуют архивные документы.
В книгах патриаршего казённого приказа под этим годом отмечено: "Деревня, что была пустошь Богоявленская, поставлена внове, а в ней 8 дворов крестьянских и бобыльских, в них 14 человек.
Из духовного завещания князя Владимира Андреевича (Можайского) видно, что церковь существовала здесь уже в начале XV столетия. Конечно она была, как и везде почти, деревянная.
Конец XVIII века и начало XIX века ознаменовались строительством по всей России каменных храмов вместо деревянных. Вот с этого времени данных о селе и церкви на много больше по понятным причинам.
Конец XVIII века и начало XIX века ознаменовались строительством по всей России каменных храмов вместо деревянных. Вот с этого времени данных о селе и церкви на много больше по понятным причинам.
Не сохранила история изображения первого деревянного храма, но можно предположить, что она выглядела примерно так, как на этой фотографии. Это церковь Георгия Победоносца в городе Юрьев -Польский. (15 век)
В феврале 1803 года священник Свято- Богоявленского храма села Бавлены Иоанн Матвеев от лица прихожан подал прошение епископу Владимирскому и Суздальскому о построении каменной церкви вместо деревянной, которая приходит в ветхость. Указ о строительстве нового храма и соборная книга( для сбора средств) были получены, была получена грамота за подписью Преосвященства. под № 2069 и работа началась.
В эти годы, по архивным данным, в селе было 65 дворов и одного только мужского населения 230 человек.( душ) Все акты рождения и смерти человека писались в специальных метрических книгах при храме.(замечание автора)
В необыкновенно короткий срок были собраны средства, наняты рабочие и за 7 лет храм был построен, а к 1810 году готов к освящению. Народ был богомольный, горящий верой к Богу, желанием угодить и послужить Ему, поэтому и дело спорилось и умы радовались.
Подобные каменные храмы возводились повсеместно в округе и по архитектуре были довольно типовые. Очень похожи друг на друга, тем не менее, каждый, имел какую - то свою отличительную суть.
Село Сима, Юрьев -Польского района. Фото переснято в 1994 году с фотографии 1952 года Нины Соколовой местным краеведом Шульга Михаилом Ивановичем(Дмитриевым)
Фотография храма села Андреевское (Юрьев - Польского района) из коллекции
Шульги М.И.
Шульги М.И.
Фотография церкви села Чеково Юрьев - Польского района из коллекции фотографий Шульги Михаила Ивановича (местного краеведа).
Свято - Богоявленский храм села Богоявленского (Бавлены) предположительно 1911 года.
В сентябре 1810 года владыке Ксенофонту от священника села Богоявленского Михаила Андреева, старосты Якова Климова и всех прихожан был подан рапорт, к котором говорится:
" Построена церковь каменная, которая всем церковным благолепием и утварью снабжена", поэтому священник и прихожане просят освятить храм и выдать антиминс для богослужения.
" Построена церковь каменная, которая всем церковным благолепием и утварью снабжена", поэтому священник и прихожане просят освятить храм и выдать антиминс для богослужения.
(Продолжение следует)
В данной работе использован библиографический материал:
1.Гоглов А.(Священник) Владимирское лихолетье.- М.: Приход храма Святаго Духа сошествие, 2008.- с.396 - 425.
2. фотографии из коллекции Шульги М.И.
3. фото Калинина Сергея Владимировича ( на титульном листе)
4. фотография изображения храма 15 века из интернет-ресурсов.
5. текст собственный автора - составителя: заведующей Бавленским сельским библиотечным филиалом МБУК Кольчугинского района "МЦБ" Дыстергофт Е.Т.
1.Гоглов А.(Священник) Владимирское лихолетье.- М.: Приход храма Святаго Духа сошествие, 2008.- с.396 - 425.
2. фотографии из коллекции Шульги М.И.
3. фото Калинина Сергея Владимировича ( на титульном листе)
4. фотография изображения храма 15 века из интернет-ресурсов.
5. текст собственный автора - составителя: заведующей Бавленским сельским библиотечным филиалом МБУК Кольчугинского района "МЦБ" Дыстергофт Е.Т.
